4. Buch Mose, Kapitel 22,21-39
Ich möchte mich nicht lustig machen, aber Satan wird in der Bibel oft als "Jobbeschreibung" genutzt, Widersacher / Gegner. Im Grunde nutzen wir das auch heute so, "Advocatus diaboli" ist meist die Stimme des Zweifels, der Gegenpunkt-Einnehmende, um einen Punkt zu verdeutlichen, das Schwarz, um das Weiß besser abzugrenzen, und so weiter. Die Geschichte von Bileam dem Seher und dem Esel, der durch Gott sprechen muss, weil der Seher den Engel nicht sehen kann und lieber das dumme Tier totschlagen will, anstatt zu verstehen, dass dieses dumme Tier ihm ds Leben retten will, weil ein Widersacher auf der Straße steht. Ihr könnt in die Szene viel reinlesen, ich war sogar schon kurz davor, dass Sataniel da noch in den Diensten Gottes war, vor seiner großen Revolution und dem Himmelsfall. Das ist alles so interessant, stellt sich raus, dass hebräisch Satan ein echt häufig benutztes Wort war zu der Zeit und nichts mit der heutzutage fast heroisierten Gegenspielerfigur von Gott zu tun hat, was im Endeffekt auch gar keinen Sinn ergibt, dass ein allmächtiger Gott einen Gegenspieler hat aber das ist eine andere Geschichte... und manchmal sagt ein Bild auch mehr als tausend Worte und Worte haben so viel Macht in der Mythologie und Religion und obwohl "Am Anfang war das Wort", den meisten geläufig ist, ist Sprache doch in so vielen Fällen Interpretationsspielraum jener, die sie nutzen. In diesem Sinne...
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